La position principale de Towa, Hountoundji et Cesaire par rapport à la thèse ethnophilosophique consiste à considérer la philosophie comme conquête de la rationalité philosophique occidentale et la pratique de la philosophie selon le mode occidental. Pour eux, la philosophie ne commence qu’avec la décision de soumettre l’héritage philosophique et culturel à la critique sans complaisance.